Dihotomija in dualizem v filozofiji in psihologiji

Sodobna znanost ima na stotine orodij za učenje in klasifikacijo sveta okoli nas. Obstajajo tehnike, ki so edinstvene za vsako težavo in celovite, ki opisujejo kateri koli koncept. Dihotomija je en tak svetovni pristop.

Kaj je dihotomija?

Dihotomija je princip parcialnega ločevanja, ki je sestavljen iz dejstva, da vsak član para nima skupnih značilnosti z drugo. Izraz izhaja iz dveh grških besed "v dveh" in "delitvi" in se uspešno uporablja na različnih področjih znanja. V matematiki se jezikoslovje in podobne vede uporabljajo za razdelitev velikih enot v majhne.

Načelo deluje tako:

  1. Vzpostavljen je splošni koncept »šolar«.
  2. Izločena je skupina, ki jo združuje znak "častiti učence".
  3. Ostaja skupina, v kateri se ta funkcija ne upošteva - "ni odlična".
  4. Odlične učence je mogoče razdeliti na načelo "ves čas namenja učenja" in "ne posvečajo vseh učnih ur".
  5. "Ni odlično" bo najprej razdeljeno v "dobro" in "ne dobro".

In tako naprej, dokler ne dosežete želenega rezultata. Sistem je zelo primeren za ustvarjanje vseh vrst klasifikacij, vendar je to njegova glavna pomanjkljivost. Druga skupina postane preveč zamegljena. Torej "ni odlično", to je trojka, dvoechniki in horoshisty. Če želite priti do zadnje povezave, boste morali iti skozi ogromno število možnosti.

Dihotomija v psihologiji

Od vsega podrazdelka psihologije je bila najbolj aktivna in plodna uporaba v principu dihotomije v sociioniki. To je relativno mlad trend, ki je nastal na podlagi Jungove tipologije. Znanstvenik je opisal štiri osnovne lastnosti:

Uvedel je za vsakega od njih vrednost introvertorja, ki je bil usmerjen v sebi, aplikacijo. Ali ekstrovertna, usmerjena navzven. V tem sistemu se uporaba dihotomije razlikuje od klasične. Na primer, dejstvo, da intuicija ne razmišlja, samo to označuje to dejstvo, ne da bi pri tem ocenila značilnost. V večini primerov, če je delitev po načelu "predmet" in "ni predmet", je ocena prisotna, čeprav nenamerno.

Dihotomija v filozofiji

Dihotomija filozofije kot v sociioniki je način razdelitve splošnega koncepta v kontradiktorne definicije. Ampak, če se v psiholoških znanosth uporablja dihotomno razmišljanje za opis in obe različici sta enakovredni, potem je v filozofiji z razdelitvijo na dva dela identificiranih parov antagonistov, iz katerih je treba izbrati bolj pomembno različico. V 20. stoletju je bil ta pristop k filozofskemu razmišljanju strogo kritiziran. Nekateri misleci so poudarili, da dihotomija razmišljanja in nasprotovanje pojmov "subjekt" in "predmet" vodi do pretirane kategorizacije mišljenja.

Kakšna je dihotomija dobrega in zla?

Eden od znanih parov, v katerih se manifestira dihotomija v svoji čisti obliki, je "dobro" in "zlo". Glavna vprašanja, ki se pojavijo pri razmišljanju o tem paru:

  1. Kaj je dobro / zlo.
  2. Relativnost dobrega in zla.
  3. Ali je lahko eden brez drugega.

Z uporabo dihotomne delitve in predstavljanja dobrega kot "ne zla" ali obratno, so misleci izjavili, da je eden brez drugega nemogoč. To je postalo izgovor za moralni relativizem, torej položaj, v skladu s katerim, če je uresničitev zla neizogibna, naj bo v korist določene skupine. Takšno načelo je sledilo, storilo krvave revolucije in sprožilo brutalne vojne.

V Aziji, iz rešitve dihotomije dobrega in zla, sta se dva filozofa takoj oddaljila. Prince Siddartha Gautama (kasneje Buddha) in kitajski Lao Tzu. V budizmu je najpomembnejša zamisel o izbiri sveta za dober in slab in nevtralen odnos do vsega, kar se zgodi. Popolnoma dojemanje tega odnosa vodi do razsvetljenja in izstopa iz samsare .

Lao Tzu je ustvaril racionalnejši pristop. Verjel je, da zavestna želja po ustvarjanju čim večjega števila dobrih stvari na koncu pripelje do množenja zla, saj se brez koncepta njegov antagonist tudi ne bo pojavil. Mislec je pozval, naj ne strelja v skrajnosti in se vodi v dejanja samo z razlogom. Najlažji odnos do kontrastnega dobrega in zla najbolje označuje znak yin-yang (navidezna dihotomija duše, v kateri elementi dejansko prodrejo med seboj).

Dihotomija življenja in smrti

Še en par antagonistov, s katerimi je človeštvo dolgo poznano, je življenje in smrt. Tukaj je vse v obratni smeri. Če je beseda "dobro vse, kar ni zlo", ni vedno resnična, potem je težko trditi z izjavo "vse je živo, ki ni mrtev". Torej, glavna težava te dihotomije je njena neizogibnost. Da bi ublažili strah pred neizogibno prekinitvijo bitja, dihotomija življenja in smrti v filozofiji in religiji depreciates, izgubi njeno nepovratnost. Na primer, za krščansko filozofijo izgleda tako: "Za telo vse, kar ni življenje, je smrt, duša je nesmrtna".

Dihotomija in dualizem

Dualizem je prav tako kot dihotomija, metoda delitve celote na dva dela. Toda v tem primeru se elementi izkažejo kot medsebojno povezani, ne nasprotujoči in ne vplivajo drug na drugega. V tej dvojnosti je podoben socioniki dihotomije, katere psihotipi so enakovredni in ekvivalentni. Klasična dihotomija približuje etičnemu dualizmu - sistemu, ki jasno razdeli vse v vire dobrega in zla.

Dihotomija in trikotomija

Trhotomija - metoda, podobna metodi dihotomije, ki deli celoto v dele. Glavna razlika med temi sistemi je, da trojna delitev omogoča medsebojno povezovanje teh elementov med seboj. Najbolj znan trihotomni delitev je koncept Boga v krščanstvu, ki ga zastopata tri bitja iz Svete Trojice.