Samopomoč

"Ne za osebno korist, temveč le za izpolnitev volje bolne žene" - se spomnite tega besednega očeta Fyodorja iz nesmrtnih del Ilfa in Petra "Dvanajst stolov"? precej čudno za nas način govora, kajne? Toda še manj jasno je beseda "pohlep", iz zgornje fraze lahko sklepamo, da ima ta koncept negativno konotacijo. Ali je to vedno tako?

Kaj pomeni "lastniški interes"?

Beseda pohlep ima več kot en pomen, zanimivo je, da je bil prvotni pomen besede nekoliko drugačen kot je danes. Torej, prej beseda lastnega interesa pomeni le dobiček, dobiček ali uslugo. Negativna vrednost je bila v besedilu lastnega interesa ali lastnega interesa, kar je pomenilo izredno željo, da bi iz vsega zase pridobili korist in nepripravljenost, da bi prst prst prstom, če ne obeta dobička, tudi če je to minimalno. Torej, ko v epskih besedah ​​najdemo besedo "ne samo interes, ampak samo ...", to pomeni le, da oseba ne išče samega dobička, in ne poskus zlobnega in slabega človeka, da bi bolje izgledal v očeh drugih.

Danes ima koncept lastnega interesa le negativno konotacijo, ki ima vrednost pomanjkljivosti, ki jo je treba odpraviti. Tudi ta koncept se uporablja v kazenskem pravu, ker je motiv kaznivega dejanja.

Problem samega interesa

Ni treba posebej poudarjati, da je problem v lastnem interesu sodobnega sveta precej akuten. Prenosi in poročila o slavnih navdušujejo vsako tretjo sanje o lepem življenju. Že zdaj imamo stereotip, da je bogastvo edini način za srečo, ponavadi razmišljamo o nenavadnih tistih, ki težijo k preprostemu življenju in ne hitite na vrhu jedilne piramide. Zato željo, da bi si zaslužili čim več denarja, že postaja cilj življenja. In to vodi v poskuse, da bi iz kakršnih koli situacij iztisnili koristi, ne da bi se s tem zmedlo moralnih načel in vrednot. Poleg tega je v današnji družbi zelo pomembna podoba, zaradi česar je ljudje pogosto pripravljeni storiti kazniva dejanja. In biti dober Samaritan, ki je zdaj neobvladljivo, v častih očarljivih egoistih, ki si želijo, da bi si zaslužili dobrobit.

Toda pohlep lahko vzame več grdih oblik. Kako pogosto vidimo ljudi, ki predstavljajo ogromne industrijske korporacije, ki se ukvarjajo z dobrodelnostjo, daje denar za reševanje živali, podporo otroškim bolnišnicam itd. Vprašaj, kaj je narobe tukaj? Nič, razen, da se vse to naredi za plačane namene, no, hinavščine, seveda. Lažje je dati majhen del dobička "zelenim" ali zdravstvenim ustanovam, kot pa vlagati impresivna sredstva za izboljšanje proizvodnje, tako da problemi ekologije in bolezni, ki jih povzroča grozna stopnja onesnaženosti okolja, ne nastanejo. Toda mnogi vidijo samo zunanjo stran vprašanja, taka podjetja in ljudje pa se imenujejo dobrotniki, ne bitja, ogabna v njihovi lucru.

Prav tako ne smemo pozabiti, da ta poroka pogosto spodbuja ljudi k zločinu. Vendar pa je vredno razlikovati med pohlepo revnih in pohlep bogatih, kot je dejal Aristotel. Prvi si prizadevajo za presežek, drugi pa želijo samo zadovoljiti svoje osnovne potrebe. Paradoksalno je dejstvo, da država posveča več pozornosti zločinom, ki so jih storili revni, in ne bogati, kdo storiti največje zločine. Tako je bilo v času Aristotela, zato ostaja v naših dneh.

Toda, kot katerikoli pojav, obstaja še ena stran za lastne interese. Zgoraj je opisano, kaj se zgodi, ko jo oseba posluša, vendar lahko v svoji službi dajete lastne interese. Ljubezen in nesebičnost sta odlični kvaliteti, vendar na svetu obstaja preveč ljudi, ki želijo izkoristiti to. Pokažite samozavest tistim, ki "sedijo na vratu" (na primer, šefu, ki odlaga tone dela za vas in noče plačati svoje plače že tretje leto), sploh ni grešen, z zamenjavo obrazov za pro bokserske hackske vedno znova in znova je neumno.