Poletna šola

Pripravljeni smo na dejstvo, da vsaka šola temelji na strogih pravilih, ki imajo vzgojno-disciplinacijski učinek na mlajšo generacijo. Tako smo se navadili na to, da je vsak koncept organizacije šolskega dela zaznan s sovražnostjo. Torej se je zgodilo s šolo Summerhill v Angliji. Od samega začetka do današnjih dni napadi na vodstvo in načela dela te institucije niso prenehali. Poglejmo, kaj je tako grozno pri starših in učiteljih drugih šol.

Poletna šola - Izobrazba svobode

Leta 1921 je v Angliji Alexander Sutherland Nill ustanovil Summerhill School. Glavna ideja te šole je, da otroci ne potrebujejo prilagajanja pravilom, pravila pa naj določijo otroci. Kasneje je bila objavljena knjiga A.Nill "Summerhill - Freedom Education". Vsebovala je podrobno vsa vprašanja, povezana s pristopi k vzgoji otrok, ki jih uporabljajo učitelji šole. Prav tako razkriva razloge, zakaj se otroci iz dobro počutljivih družin zdijo tako pogosto nesrečni. To je posledica dejstva, da je majhna oseba od trenutka vstopa v šolo začela delati tisto, česar ne želi. Posledica tega je, da otrok postane ogorčen, izgubi samozavest. In zato mnogi šolarji ne vedo, kaj želijo storiti v življenju, ker jim ni bilo dovoljeno niti razumeti, kaj želijo storiti. Nilla zameril obstoječi pristop k izobraževanju, "znanje zaradi znanja". Nihče ne more biti zadovoljen s poučevanjem, ki je bilo nasilno naloženo.

Zato je Neilova šola v Summerhillu zasnovana na sistemu brezplačnega izobraževanja. Tukaj otroci sami izberejo predmete, ki jih lahko obiščejo, sodelujejo na sestankih o huliganstvu. Glas otroka je enak glasu učitelja, vsi so pod enakimi pogoji. Za spoštovanje je treba zaslužiti, to pravilo je enako za otroke in učitelje. Nill je zavrnil vse omejitve svobode otroka, vseh vrst moralnih učenj in verskih učenj. Rekel je, da je otrok zaupanja vreden.

To je svoboda šole Summerhill v Angliji, ki tako skrbi oči vseh, ki se držijo starih konservativnih temeljev. Mnogi verjamejo, da je mogoče zgolj anarhizirati in ne oblikovati odgovorne osebe. Ampak to ni problem sodobne družbe, da smo skoraj vsi od nas oblikovali drugi ljudje, oblikovani po svojih okusih, in mi, odraščajoče, moramo te oblike uničiti z bolečino in kri, ki jih pritegnejo čudne neumne roke. Mnogi psihološki problemi ne bi obstajali, če bi se človeku lahko razvijal samostojno in se ne bi vozili v tog okvir že od rojstva.