Znanstveniki so uspeli priti do svetega groba in opraviti raziskave, katerih rezultat je šokiral vernike.
Ne glede na to, ali oseba verjame, da je vernik ali ne, se je vsaj enkrat v svojem življenju zanimal za resnične dokaze o obstoju višjih sil, ki jih vsaka religija pripoveduje.
V pravoslavju je eden od dokazov o čudežih, navedenih v Svetem pismu, Sveti ogenj, ki se spusti na svetega groba na predvečer velikonočnega praznika. V Veliki soboti lahko kdorkoli pogleda - dovolj je, da pride na trg pred Vstaljeno cerkvijo. Toda čim dlje ta tradicija obstaja, nastajajo nove hipoteze, ki jih sestavljajo novinarji in znanstveniki. Vsi odklanjajo božanski izvor ognja - ali lahko zaupate vsaj eni od njih?
Zgodba o svetem požaru
Konvergenca ognja se lahko vidi le enkrat letno in na edinem mestu na planetu - Jeruzalemska cerkev vstajenja. Njegov velik kompleks obsega: Golgotha, jamo z Križjem Gospoda, vrt, kjer je bil po vstajenju viden Kristus. Gradili so jo v IV. Stoletju cesar Konstantin in Sveti ogenj, ki so ga videli med prvo službo na Velikonočni. Okoli kraja, kjer se je zgodilo, so zgradili kapelo z Gospodovo krsto - to se imenuje Kuvukliya.
V desetih urah zjutraj v Veliki soboti vsako leto v templju ugasne vse sveče, svetilke in druge svetlobne vire. Najvišji cerkveni dostojanstveniki osebno sledijo temu: zadnja preizkušnja poteka po Cuvuclei, po kateri je zatesnjena z velikim voskom. Od takrat naprej je zaščita svete kraje na ramenih izraelske policije (v starih časih so se Janisarji Otomanskega cesarstva posvetovali s svojimi dolžnostmi). Na vrhu patriarhovega pečata so postavili tudi dodatno pečat. Kaj ni dokaz čudežnega izvora Svetega požara?
Kuvuklia
Ob dvanajstih popoldneva z dvorišča Jeruzalemske patriarhata na svetega groba začne procesija križa. Vodja jo vodi patriarh: trikrat se je izogibal Cubiculumu, se ustavi pred njenimi vrati.
"Patriarh nosi bela oblačila. Z njim hkrati nosijo bela oblačila 12 arhimandritov in štiri diakone. Potem pa so duhovniki prišli iz oltarja v parih belih stoharic z dvanajstimi transparenti, ki so prikazovali Kristusove strasti in njegovo veličastno vstajenje, sledili so duhovniki z rifi in življenjskim križem, nato dvanajst duhovnikov v parih, nato štiri diakone tudi v parih, zadnji dve pa pred patriarhom Imajo veliko sveč v srebrni podpori za priročen prenos svetega ognja ljudem in končno patriarha z palico v njegovi desni roki. Z blagoslovom patriarha, pevcev in vseh duhovnikov, ki pevajo: "Vaše vstajenje, Kristus, Odrešenik, angeli pevajo v nebesih in pustimo slavo na zemljo s čistim srcem" pojdite iz vstalega templja v kuvukliya in trikrat obkrožite. Po tretjem krogu patriarha se duhovniki in tekstopisci ustavijo z gonfaloni in križarsko vojno proti svetemu živečemu kovčku in pojejo večerno hvalnico: "Svetloba je tiha", spominjajoč se, da je bila ta litanija nekoč del obreda večerne službe. "
Patrijarha in Svetega groba
Na dvorišču templja za patriarha, ki gleda tisoče oči romarjev z vsega sveta - iz Rusije, Ukrajine, Grčije, Anglije, Nemčije. Policija išče Patriarha, potem pa vstopi v Cuvicle. Na vhodnih vratih ostaja armenski arhimandrit, da bi ponudil molitve Kristusu za odpuščanje grehov človeške rase.
"Patriarh, ki stoji pred vrati svete grobnice, s pomočjo diakonov, vzame mitro, škof, omofor in klub in ostane le v podrizniku, epitracheli, pasu in bailih. Drahoman nato odstrani pečate in vrvice iz vrat svetega pokrova in pusti v svojem patriarhu, ki ima v svojih rokah omenjene sveče sveč. Za njim je eden od armenskih škofa, oblečen v sveto oblačilo in ima v rokah svežo svečo za hiter prenos svetega ognja ljudem skozi južno luknjo kouvoa v stranski kapelici Angela, takoj vstopi v kouvuklia. "
Ko Patriarh ostane sam, za zaprtimi vrati se začne prava skrivnost. Na kolenih se Njegova svetost molil za sporočilo Svetega požara. Njegove molitve ne slišijo ljudje zunaj kapelice - vendar lahko gledajo njihov rezultat! Na stenah, stolpcih in ikonah v templju se pojavljajo modri in rdeči utripa bliskavic, ki spominjajo na razmišljanja med ognjemetom. Hkrati se na marmornatem plašču krste pojavijo modre luči. Eden od njiju duhovnik se dotika bombažne kroglice - ogenj se razširi nad njo. Patriarh prižge žarnico z vato in jo prenese na armenskega škofa.
"Tisti ljudje v cerkvi in zunaj cerkve ne rečejo nič drugega:" Gospod, usmili se! "Nekaj plešite in glasno viknite, tako da ves glas grozno in grozljivo kliče tiste ljudi. In tukaj so solze odganjali zvesti ljudje. Tudi s kamnitim srcem se lahko oseba raztrga. Vsak od romarjev, ki drži v roki trpljenje 33 sveč, glede na število let življenja našega Odrešenika ... pospeši v duhovno žganje, da jih vžge iz primarne svetlobe, skozi namerno imenovanega duhovnika iz pravoslavne in armenske duhovščine, ki stoji blizu severnih in južnih lukenj kuvuklije in prvi, ki od svetega groba prejme sveti ogenj. Od številnih lož, podobni čepi voščenih sveč pridejo iz oken in stenskih zidov, saj gledalci, ki se nahajata na vrhu templja, si prizadevajo, da se takoj pridružijo isti milosti. "
Prenos svetega požara
V prvih minutah po sprejemu ognja lahko storite kaj z njim: verniki si umivajo roke in se jih dotikajo z rokami brez strahu pred tem, da bi se spali. Nekaj minut kasneje se ogenj iz mraza postane toplo in pridobi običajne lastnosti. Pred nekaj stoletji je eden od romarjev napisal:
"Dvajset sveč je na enem mestu peklo in vse te sveče spalilo s svojimi svečami, a niti en samoglasnik ni preganjal ali pel; in ugasnili vso svetilnost in nato pečenje v drugih ljudeh, osvežili so se tiste sonce, tako da so tudi v tretjem sijali ogrevane svetlobe in se ničesar dotaknil ženi, ne peli niti eno vialo niti žaloval. "
Pogoji za pojav svetega požara
Med pravoslavnimi je prepričanje, da se bo v letu, ko se ne bo ogenj spustil, začelo apokalipso. Vendar pa se je ta dogodek že zgodil enkrat - potem je požar poskušal izvleči sledilca druge oznake krščanstva.
"Prvi latinski patriarh Arnoped of Choquet je odredil izgon jeetičnih sektov od meja, ki so jim pripadali v cerkvi svetega groba, nato pa je začel mučiti pravoslavne menihove, ki iščejo, kje hranijo križ in druge relikvije. Nekaj mesecev kasneje je Arnold uspel Dimebert iz Pise, ki je šel še dlje. Poskušal je iz cerkve Svetega groba izgnati vse lokalne kristjane, pravoslavne, in tam dovoliti le Latine, ki so običajno odvzeli ostale cerkvene stavbe v Jeruzalemu ali blizu njega. Kmalu se je odmaknila Božja odmazda: leta 1101 v Sveti Soboti ni bilo čudeža spuščanja Svetega požara v Kuvukliji, dokler niso vzhodni kristjani povabljeni, da se udeležijo tega obreda. Nato sem kralj Baldwin poskrbel za vrnitev lokalnih kristjanov svojih pravic. "
Požar pod latinskim patriarhom in razpok v stolpcu
Leta 1578 so jih duhovniki iz Armenije, ki niso ničesar slišali o poskusih svojega predhodnika, poskušali ponoviti. Dobili so dovoljenje, da postanejo prvi, ki je videl Sveti ogenj, ki je prepovedal pravoslavnemu patriarhu, da vstopi v cerkev. On je bil skupaj z drugimi duhovniki prisiljen moliti pri vratih na predvečer velike noči. Čudež Božjih privržencev armenske cerkve ni bilo mogoče videti. Eden od stebrov dvorišča, v katerem so bile ponujene pravoslavne molitve, razpokane in iz njega se je pojavil ognjeni steber. Sledi njegove konvergence in danes lahko opazuje vsak turist. Verniki tradicionalno zapustijo v svojih zapiskah z najbolj cenjenimi zahtevami do Boga.
Serija mističnih dogodkov je prisilila kristjana, da sedijo na pogajalski mizi in se odločijo, da Bog hoče prenesti ogenj v roke pravoslavnega duhovnika. No, on v zameno, gre ljudem in svetemu plamenu daje opat in menihov samostana Sv. Savve osvobojene, armenske apostolske in sirske cerkve. Zadnji, ki vstopajo v tempelj, morajo biti lokalni pravoslavni Arabci. V veliki soboti se na trgu pojavijo pesmi in plesi, nato pa vstopijo v kapelo. V njej izgovarjajo starejše molitve na arabščini, v katerih se nagovarjajo Kristusa in Matere božje. Ta pogoj je tudi obvezen za pojav požara.
"Ni dokazov o prvem začetku tega rituala. Arabci prosijo božjo Mati, naj prosijo Sina za pošiljanje Ognja, za Georgea Victoriousa, še posebej oboževanega na pravoslavnem vzhodu. Dobesedno jočejo, da so najbolj orientalski, najbolj pravoslavni, ki živijo tam, kjer se sonce dvigne, pri čemer sveče z njimi, da sežge ogenj. Po ustnih izročilih je v letih britanske vladavine nad Jeruzalemom (1918-1947) angleški guverner poskušal prepovedati enkrat »divji« plesi. Patriarh Jeruzalem je molil dve uri, vendar brez uspeha. Nato je patriarh ukazal svojo voljo, naj pusti arabski mladini. Po izvedbi rituala je ogenj izginil. "
Ste uspeli najti znanstveno razlago za Blagoslovljen požar?
Nemogoče je reči, da so skeptiki uspeli poraziti vernike. Med mnogimi teorijami, ki imajo fizično, kemično in celo nezemeljsko utemeljitev, si zasluži pozornost samo eden. Leta 2008 je fiziki Andreju Volkovu uspelo priti v Kuvukliya s posebno opremo. Tam je lahko opravil ustrezne meritve, vendar njihovi rezultati niso bili naklonjeni znanosti!
"Nekaj minut pred odstranitvijo Svetega požara Kuvuklia, naprava, ki določa spekter elektromagnetnega sevanja, je v templju ujela čuden dolgavrnski impulz, ki se ni več izkazal. Ne želim ničesar zanikati ali dokazovati, toda znanstveni rezultat poskusa. Prišlo je do električnega praznjenja - bodisi strela, ali za trenutek vklopljena kaj podobnega kot piezo luč. "
Fizikar na blagoslovljenem ognju
Fizikar ni sam določil cilja njegove preiskave, da bi razkril svetišče. Zanima ga v sam proces konvergence ognja: videz vžigalnikov na stene in na pokrovu svetega groba.
"Torej, verjetno je, da se pred pojavom ognja pojavijo električni izpusti, in mi, ki merimo elektromagnetni spekter v templju, smo ga poskušali ujeti."
Andrei komentira incident. Izkazalo se je, da je reševanje skrivnosti svetega Blaženega ognja nad močjo sodobne tehnologije ...