Pogosto v pogovorih ljudi, ki jih slišite "No in Fury!" Ali "Poglej, to je pravi bes!". Iz konteksta pogovora je očitno, da se s to definicijo ljudje običajno imenujejo takšne ženske, ki so v hudobiji brezbožnosti zmožne uničiti vse na svoji poti, vključno z različnimi ovirami in bolje je, da v takih trenutkih ne pade pod svojo vročo roko.
Furies - kdo je to?
Boginja, ki jo odlikujejo zmešani nemiri, neustavljiv bes - to je kdo tako hudoben. Opredelitev besede pojasnjuje, da izvira iz latinskega Furiae, furire, kar pomeni "divjanja, jeza". Zato je jasno, da ljudje v figurativnem smislu pomenijo zlo, grozno v svoji jezo in maščevanje žensk - navsezadnje so bila bitja ženske in ne moškega spola, ki so osebno kaznovali strašno kazen za storjene grehe.
Furies v mitologiji
Ta bitja sta prišla od antične rimske mitologije, Rimljani pa so jih sposodili od Grkov, ki so klicali grozote Erinium in kasneje Eumenides. In, če Rimljani furies - boginje maščevanja, potem dobesedni prevod iz grščine daje zelo drugačno definicijo - častitljiv, milostiv. Kje so se pojavile takšne razlike pri določitvi tega pojma?
Furije v rimski mitologiji
Nasilna, krvoločna, nenasitna, nikoli ne počiva grozno bitje s krvavimi obrazi, vedno zasleduje osebo, ki je storila nepopustljivo dejanje - to je tisto, ki besa v rimski mitologiji. Ker so Rimljani skoraj dobesedno sposodili celoten panteon bogov od Grkov, še posebej ne da bi se spopadli s tančinami in odtenki podrobnosti in definicij, so bile furies obdarjene z enakimi funkcijami in značilnostmi likov, ki so jih zgodnji Grki pripisovali njim. Kasneje se izmišljajo ateistične Rimljane, kakor tudi naši sodobniki, imenovali ženske, ki so pobegnile v besni bes.
Furies v grški mitologiji
Toda med starodavnimi Grki se je njihova nezadržna Erinnia razvila v evumenide, ki so osebno pošteno in nepristransko sodišče. Po grški mitologiji so se med prvim popolnim bogovskim zločinom rodile boginje maščevanja - ko se je Kronos, ki je odločil, da bo izkoristil moč, ubil svojega očeta Urana, iz kapljice krvi slednjega in se pojavili eumenidi. Grki so prvotno verjeli, da jih je bilo zelo veliko - do trideset tisoč, potem pa je Aeschylus v svojih tragedijah prinesel le tri - Tisiphon (ne utrudi maščevanja), Alekto (ki ne more odpustiti) in Meger (zlo zavist).
Boginje, ki so vedno žejni za maščevanje za umor - to so furies v antični Grčiji. Pallas Athena je prepričal Eriniusa, da se v stari Grčiji vedno naseljuje, in jim zagotovil, da se jim bodo prebivalci poklonili kot ena najbolj spoštovanih bogin in Erynia popustila. Kasneje so očitali strogo in nepristransko sojenje osumljencev v groznih deželah in so jih imenovali eumenidi (častitljivi, milostivi). Aeschylus jih je navadno identificiral z bogato usodo Moire.
Kako izgledajo furies?
Strašne stare ženske z lasmi v obliki kač, zobje zob in raztegnejo krivca z rokami - to je tisto, kar izgleda v antični grški mitologiji, pravzaprav maščevanje in žeja za umor ne morejo biti privlačne, zavistna ženska ni nežna in ženstvena, zato se te slike odbijajo in navdihujejo grozota in gnusa. Ko pravijo, da se nekdo obnaša v besedi v vsakdanjem življenju, ljudje niso nagnjeni k temu, da dajejo to podobo pozitivnim značilnostim.
Ženska v besu je praviloma oseba, ki ne vedo, kako se obnašati v rokah, ki bi vsa njegova negativna čustva obvarovala okrog njega in brez razločevanja uničila vse na svoji poti. Dejansko je v našem trenutnem razumevanju to histerično. In histerija je duševna motnja, in isti starodavni Grki in Rimljani so vedeli za to. Plato imenuje histerijo "steklina maternice". Izgleda, da so te ženske izjemno neprivlačne, kar dokazuje krilati izraz "nenadoma postal bes", ko je navidezno navidezno mirna ženska nenadoma pomahala palico do besnih tegob.